哲老后身多憂苦

　　有哲老者，住京師大剎，四十年不睡，坐禪精苦如此。坐化后，紙襖亦燒出舍利。中官有以三十千買一紙襖者，以其有舍利故也。其效驗已如此。若修西方，必為不退轉地菩薩，即生死自如矣。卻來此世界，濟渡眾生，有何不可？不知修凈土，乃生大富貴處，一生多受憂苦?？砂б苍?！縱使受大富貴，亦終有盡，依舊輪回！
 

        或云：“以哲老之精修，今生多受憂苦。何也？”答云：“佛言：假令百千劫，所作業不亡。因緣會遇時，果報還自受。”永嘉大師亦云：“了則業障本來空，未了應須還宿債。”以哲老不曾了得生死大事，今世生于大富貴處，乃前生愿心也。多受憂苦者，乃因緣會遇，而還千百世之宿債也。若生西方，則宿債不須還矣。何則？死生自如故。雖入一切眾生生死界中，不作濟渡，一性已不昧，而超脫三界，豈須還宿債哉？且以哲老之精修，猶不能超脫三界。豈非三界之岸極高，其苦海極深，其波濤極急，故不易超脫乎？修西方而超脫者，伏憑佛力也。有佛而不倚仗，猶窮賤餓人見富貴者而不倚仗。哀哉！