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    3. 哲老后身多憂苦

      admin  2016-07-11  點擊  次  

        有哲老者,住京師大剎,四十年不睡,坐禪精苦如此。坐化后,紙襖亦燒出舍利。中官有以三十千買一紙襖者,以其有舍利故也。其效驗已如此。若修西方,必為不退轉地菩薩,即生死自如矣。卻來此世界,濟渡眾生,有何不可?不知修凈土,乃生大富貴處,一生多受憂苦??砂б苍?!縱使受大富貴,亦終有盡,依舊輪回!
       
              或云:“以哲老之精修,今生多受憂苦。何也?”答云:“佛言:假令百千劫,所作業不亡。因緣會遇時,果報還自受。”永嘉大師亦云:“了則業障本來空,未了應須還宿債。”以哲老不曾了得生死大事,今世生于大富貴處,乃前生愿心也。多受憂苦者,乃因緣會遇,而還千百世之宿債也。若生西方,則宿債不須還矣。何則?死生自如故。雖入一切眾生生死界中,不作濟渡,一性已不昧,而超脫三界,豈須還宿債哉?且以哲老之精修,猶不能超脫三界。豈非三界之岸極高,其苦海極深,其波濤極急,故不易超脫乎?修西方而超脫者,伏憑佛力也。有佛而不倚仗,猶窮賤餓人見富貴者而不倚仗。哀哉!
       

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