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    寶池蓮里綻清香 | 東林寺凈土苑第39期“彼岸行 ·(線上)體驗之旅”活動圓滿

    東林寺文宣部  2022-04-19  點擊  次  

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    2022年4月15日-17日,廬山東林寺第39期“彼岸行·(線上)體驗之旅”活動在凈土苑圓滿舉行,兩千名學員通過祖庭手機應用、祖庭網站等方式登錄虎溪課堂,聆聽法師講法,度過了生命中難忘的三天。部分義工在現場旁聽。


    4月15日


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    15日早上8點的開班儀式上,主持人德洽法師宣布開班后,恭請弘教部負責人義我法師做開示。法師從“莊子試妻”的典故談起,告訴學員世間的一切都是無常敗壞的,所以才要學習佛法,安頓我們的身心。


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    在網絡上,一位學員總結了義我法師所說的參加“彼岸行”學習的要點,還貼心地分享到群里,方便那些沒來得及聽課的人。


    附要點摘錄


    1、學習之前:


    ①栽培善法欲、歡喜心,培養興趣,產生主動積極追求善法的心態;


    ②發大愿,以愿導行,為利益一切眾生往生極樂世界而修善法,愿大力大。


    2、學習過程中要具備三種心態:


    ①專心——盡量少打妄想,機會難得,當下就是最佳的機會,當行便行,把握當下;


    ②信心——學習佛法(是調伏煩惱,調伏內在的貪、嗔、癡、我慢、邪見煩惱),信是根本;


    ③恭敬心——要恭敬佛、法、僧三寶,因為現在學習佛法太方便,得來太容易反而不珍惜,自己多思惟,對三寶一定要有殷重的恭敬心,尤其是不能觀僧過。


    3、學習后三個要點:


    聽聞佛法后應該怎么去做?只明白道理而不做,還不是自己的東西,也獲得不了真正的利益。知識容易獲得,觀念很難改變,觀念不改變,行為就很難改變。


    ①改變觀念——要調整過去的觀念;


    ②融會貫通——安排一個適合自己修行的功課,長期堅持;


    ③付諸行動——(學習佛法,要調伏煩惱)能說不能行,不是修行人,改變自己的老毛病,比如去貪、去瞋,貪瞋之心起來了,心中思惟佛法,念佛,5秒鐘,5分鐘,克制、轉念,敢于去用、善于去用等。


    該學員所作詳細的筆記與認真的聽課態度,讓群內其他人稱嘆不已,紛紛對她表示感恩和隨喜。


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    課程設置仍然以講座與觀看視頻交叉形式進行。


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    當晚,恭請凈土苑首座兼監院會同法師作了題為《如何與人相處》的講座。法師用一樁樁生動翔實的案例說明與人相處的重要性,小則家庭和睦,大則成圣成賢。法師給出了具體的方法,如具有慈悲心,多看別人的優點,多贊美別人等。以下為總結的本次講法的精句:


    1、各自責,則天清地寧;各相責,則天翻地覆。


    2、親有過,諫使更;怡吾色,柔吾聲。  


    3、直而無禮則絞:心直口快,卻不知禮,則會傷人,把關系搞僵。


    4、要多鼓勵、贊美他人。


    5、深愛眾生:“我于一切有情眾,視之猶勝如意寶,愿成滿彼究竟利,恒常心懷珍愛情?!?/span>


    6、有漂亮的心,就有漂亮的一生;什么是漂亮的心?親生媽媽的心,愛一切眾生如同親生媽媽愛自己的孩子的心。


    7、謙卦六爻皆吉,謙虛無往不利。


    8、莊敬自強,奮發向上。


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    最后得出結論,“只有謙卑、謙和、恭敬、無我才是真正的智者,才是佛弟子,才是圣賢的學生。惟有互相尊敬,才能帶來和諧。只要大家相處有道,大家都可以是勝者?!绷硗?,作為凈業行人,能夠做好自己的事,念好自己的佛,就是人中芬陀利華。并且“要發愛一切眾生的心,普度一切眾生的心。雖然現在還做不到,但要這樣去如理思維、作意,事相上隨自己的根基,盡自己的力去做?!?/span>


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    會同法師的講法案例很多,法師還自己總結了一段話,有心的學員用筆細心地記錄下來。


    4月16日


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    性慧法師在16日上午的課程《十善業道之意業》中指出,意業所造的罪業為貪、瞋、邪見,并具體闡述了三種意業的概念、引發的因以及過患,其間穿插公案教誡學員,離開三種過患具有無量的功德。


    結束之前,法師勸導大眾要努力學習因果法,“并把這些法則弘揚出去幫助更多的眾生離苦得樂?!蔽覀兊男奶豢伤甲h,能造十法界。要“讓自己的身口意都造十善業,不造惡業,才能保證自己將來不再受苦,而享受快樂?!?/span>


    同時,“如果能用心學習凈土經論,用心來思惟,深信阿彌陀佛的智慧和悲愿,對往生凈土生起真信切愿,口業多讀凈土經典,念誦佛號,用身業恭敬禮拜阿彌陀佛!一定能往生西方極樂世界,往生后不退成佛,真正實現人生大義!”


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    性慧法師的開示很詳細,如一位學員說,以前也知道造惡會怎么樣,但沒有把根刨出來,因此還是造了很多惡業。這次非常感恩師父,認為“干貨滿滿,受益匪淺”。當然,與他有著同樣感受的學員不在少數。


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    德晉法師在下午作了題為《從樂入樂回歸凈土》的講座。法師依據《無量壽經》中“善人行善,從樂入樂,從明入明”一句,明確指出:獲取樂的源泉是行善。然而,世間之善與出世間之善具有天壤之別,世間之善只得人天小果,仍然不免六道輪回,因此,這種善是不究竟的,無法得到真正的快樂;而出世間之善能得至涅槃大樂。此處善惡,不能單單用世間的善惡來理解,而是從解脫層面上來探討的,以及從了義與不了義的層面來領會的。


    出世間善是法樂,這種法樂“不是從外邊追求五欲的刺激得來的,它不受外面境界影響,而是從自性里邊流露出來的?!背煞鹨院?,即獲得“沒有苦樂對待的稱性的、究竟的大樂?!彼?,整個修行的過程,就是斷惡修善的過程。獲取這樣的涅槃大樂,在我們娑婆世界乃至十方佛剎,靠自己的功夫在一生乃至百千萬劫都是很難得到的,也唯有往生到極樂世界才能夠法爾自然、很容易地獲得。


    那么,如何才能往生到極樂世界?法師說:“眾生僅需要具備信愿持名這三個條件,就能夠觸發佛接引的大愿,就決定蒙佛接引往生極樂世界?!?/span>

     

    “愿我們所有大眾都能隨順諸佛真實教誨,隨順祖師大德的誠語開示,隨順自己無始劫來所培養的善根,信愿念佛,就能夠從光明走向光明,從快樂走向快樂,從娑婆回歸凈土。愿我們攜手同行,今生都同往西方,同歸極樂?!钡聲x法師最后懇切地祈愿說。


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    法師講法條理清晰,層層深入,讓網絡前的學員受益匪淺。


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    “今夜的課有回放嗎?”作為一門實修課,凈土苑首座昌法法師的《靜坐念佛》講座備受網絡學員的追捧,他們紛紛在群內詢問。


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    法師在講課時明確表示,“靜坐”和“念佛”是兩個完全不同的科目,依據《觀無量壽佛經》中的內容,引導學員“隨文入觀”。


    當內心默念佛號,室內的燈光逐漸暗淡了下來時,耳邊響起法師的話語,“全身放松,舌抵上顎,嘴里默默地念阿彌陀佛,耳朵靜靜地聽阿彌陀佛……”接下來,一段段美妙的文字帶領學員逐步進入一個色彩斑斕、光輝燦爛的世界:這里“到處分布著美麗的七寶池,大如湖泊,池底鋪著細膩的金沙,池邊有眾寶鑲嵌的階道,池中之水,具八種功德:澄凈、清涼、潤澤、安和、輕軟、甘美、除卻饑渴、長養諸根。湛然盈滿,清澈透明,微波迴流。猶如甘露,其香普熏十方世界和念佛人之心。若有眾生,欲入其中,八功德水,自然灌頂?!睔夂驕睾?,沒有四時寒暑,隨處充滿“宮殿、樓觀、欄楯、亭閣、講堂、精舍;或在地上,或在空中,皆由眾寶鑲契而成,又有各色秀麗斑斕的綾羅寶珠、寶鈴、寶樹、寶幢、寶幡、寶蓋、寶網交絡彌覆其上。富麗堂皇,窮微極妙?!?/span>


    觀想完依報莊嚴后,接著觀想正報莊嚴。


    法師講道,作為念佛人,如果能夠真真切切每時每刻觀想著佛的境界,在吃飯、走路、睡覺時都想著、念著佛的名號,在佛前經常發愿。那么,可能在較短的時間就能有所感應。并且認為一切時處都可以念佛,如吃飯、走路、做飯、洗澡、飲水……發大心,發度眾生的心,把修行落實在日常生活中,那么,“何愁不能成就呢?”


    4月17日


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    經過前兩日的佛法熏陶,一些從未走入佛門的人,善根逐漸成熟。因此,法達法師作了《三皈五戒導引》的講座。


    若要成為一名真正的佛弟子,則必須皈依佛、法、僧三寶,而五戒是大小乘之所依根本。法達法師首先介紹了皈依的內涵,其次以皈依之境、皈依之心、皈依的種種功德與皈依之法分別展開詳細講述。在講解五戒時,首先介紹了戒律的種類及受持五戒的功德,其次對五戒中每一戒的戒相和開、遮、持、犯分別加以講述。


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    參與聽課的網絡學員認為,戒律對他們而言非常重要,很感恩法師這次的開示,希望能詳細學習文字資料,或觀看視頻回放。


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    當天下午恭請凈土苑首座昌法法師至大教室,針對學員提出的問題答疑解惑。本次網絡學員共提出90多條修行方面的問題,經精選后仍多達67條,呈給法師開示。


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    提問1:請教師父,家里請了一座一米六的崖柏觀音菩薩,需要開光嗎?


    法師回答:開光一般適合寺院的落成、佛塔的安放、佛像安放等宗教類活動,開光的儀軌也各有不同。開光只是一種表法的儀式,為了向大眾昭示,以表佛法常住,提醒大家不要忘了佛恩,要精進修行來開啟我們眾生本有的自性光明。所以,不是我們在給佛菩薩開光,佛菩薩也不需要我們開光。我們也是借助這種外在的形式,來開顯我們自性的光明。這才是開光的真正含義。那么到底需不需要開光?具體開不開光問題不大。


    提問2:感恩師父,請問在家該如何修行,經常因為家中瑣事纏身心煩,心中總感覺堵著一口氣,也提不起心情念佛,也不知道是不是有點抑郁了,感覺心態越來越不好,雜念和瞋恨心剛調整好,睡一覺或者遇見事就又起來了,請師父解惑一下。


    法師回答:這說明習氣比較重。我們在家修行本來就比較難,能夠想到修行是好事。有這種修行的心是好的,不能著急,要慢慢來。飯要一口口吃,業也要一點點消??梢韵冉o自己定個功課,養成好的習慣。不管做什么事情前先念幾句佛號,這樣當境界現前的時候,正好歷境煉心,是檢驗你的時刻。第一念先念佛靜心,久而久之,瞋恨心自然會少了。


    提問3:師父好!我想問一下,念佛時,如何能做到心無雜念?請師父開示,阿彌陀佛。


    法師回答:這個問題具有代表性。其實你如果沒有雜念,那就不用修了。念佛的法門別無奇特,它只是一句接著一句這樣地念下去罷了。怎樣才能無雜念呢?水從高處往下流,這就叫水到渠成,那是自然而然的現象。念佛法門是只管播種,不問收獲,你念來念去雜念自然而然就少了,并不是一念佛就沒雜念了。到“全佛即心,全心即佛”這種狀態的時候,一點雜念都沒有了,一出來就是佛號,要慢慢來。


    昌法法師的答疑語言風趣幽默,義理通俗易懂,讓學員很受益。


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    當晚,供燈活動在大雄寶殿舉行,線上線下學員一起點亮心燈,并在佛前發愿:愿一切眾生,悉蒙佛光照觸,業消智朗,身心安康,憶佛念佛,同往西方。供燈法會由凈土苑首座親忠法師主法。


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    至此,本期“彼岸行·(線上)體驗之旅”活動圓滿結束。


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    本次活動開始前,部分學員就早早報名,本以為沒有機緣參與,哪知封閉在家的日子正好能夠全程參加。有些學員凌晨4點左右即在群內討論問題,顯示出對佛法甘露的極度渴求;每天的課程結束,群內的討論發言一直持續,直到晚上12點仍然沒有停歇……種種堅定求解脫的行為令人動容。


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    雖然活動已經結束,但網絡上的討論仍在繼續……正如某位學員期待的一樣,愿未來舉行更多這樣的活動,讓遠方的蓮友也能共沐法雨。


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