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    3. 聞道西方事宛然,此行須藉好因緣 | 廬山東林寺第38期“彼岸行·體驗之旅”活動線上舉行

      東林寺文宣部  2022-03-30  點擊  次  


      彼岸行·體驗之旅


      古往今來,究竟有多少人渴望踏入祖庭?無論是想要暫離凡塵俗事,尋求內心片刻的安寧;或是想要玩賞山水,超然物外;抑或繼踵古德芳軌,追根溯源……初心千差萬別,因緣也不盡相同,并不是每個人都能隨時隨愿成行。


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      2022年3月25-27日,當無數日夜期盼朝禮祖庭的信眾,由于疫情阻隔無法來寺朝禮時,廬山東林寺如期舉辦了第38期網絡版“彼岸行?體驗之旅”活動,現場由視聽部和網絡部進行技術支持,千余名信眾在線上聆聽法師講法,領略真善美慧的凈土文化。少部分寺內義工也到現場隨喜聞法。


      Day1:3月25日


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      首日課程安排是觀看視頻與法師講座。從視頻《寺院導覽》開始,觀眾可以循著導覽講解員的腳步進入千年祖庭。當跨過寺門駐足虎溪前時,視線所及之處,一方蓮池、一座殿堂、一棵古樹,乃至于一幅壁畫、一塊匾額都有引人入勝的故事,浸潤在這里的每一處細節都透顯出濃厚的宗教神韻。


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      “體驗之旅”班主任德珀法師,以主題為《慧遠大師與蓮社》的講座開啟了第一堂交流互動。法師從四個方面展開,重新回顧了祖師所處紛亂的時代背景,以及不可思議的一生,認為他以“文化巨匠”“宗教領袖”“護法菩薩”的身份,最后啟建蓮社,一百二十三人共同成就往生的歷史佳話,“成為凈土宗初祖當之無愧?!?/span>


      德珀法師引用《修行方便禪經》《大乘大義章》《沙門不敬王者論》《三報論》等經論中的法義與大家探討互動,妙趣橫生,讓參與視頻談體驗的網絡學員受益匪淺,印象深刻。


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      最后,法師祈愿“大家在千年凈土祖庭依托東林僧團,修福報、學佛法、精進念佛、共修凈業,在這一期的生命當中,共同往生西方極樂世界,作蓮池海會的諸上善人?!?/span>


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      當晚,常住沙彌班班主任無諍法師作了《三皈五戒導引》的講座。無諍法師在講座中首先談道,三皈就是皈依佛、法、僧三寶,三皈五戒的內容要數數熏習,以加強對三寶的敬畏之心與歸屬之感。雖然每個人皈依三寶的原因不盡相同,但有一點可以肯定,作為修學佛法的佛弟子,時常葆有對三寶的“依賴感”和“歸屬感”非常重要。如果沒有這兩種感覺,想要在佛法中獲得實益是很難的。只有皈依三寶,才可以稱為佛弟子,不可做“二寶”甚至是“一寶”弟子。皈依的發心有下品、中品和上品之分。畏懼三惡道的苦發心皈依屬下品發心;對輪回、六道的苦生厭離心,走上解脫之路皈依屬中品發心;愿救度一切眾生解脫輪回之苦發心皈依屬上品發心。


      皈依三寶之后,進一步要求受五戒,因為“一切眾生初入三寶海以信為本,住在佛家以戒為本”,只有持戒,身心才能漸漸得到清涼。無諍法師進而簡略地介紹了五戒的開、遮、持、犯。一位在線聽講的居士深有感觸地說,自己雖然皈依十五年,還經常聽法師講法,自以為學得很好,卻并沒有受五戒。聽了法師的講法特別慚愧,覺得自己“非常渺小”,下定決心去受五戒,希望得到戒體威德的加持,要“以戒為師”。


      Day2:3月26日


      《無量壽經》是凈土宗的根本經典之一。經中,釋迦牟尼佛從阿彌陀佛肇建極樂世界的緣起談起,阿彌陀佛為我等眾生發出四十八大愿,建立的極樂世界莊嚴美好;再反觀娑婆世界“五惡五痛五燒”的現狀,厭離娑婆、欣求極樂之心定會油然而生。早上的一堂課,學員們跟隨法師的誦經視頻,認認真真誦了一遍《佛說無量壽經》。


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      下午,東林蓮社負責人德凱法師作《念佛的理論與實踐》講座。法師從慧遠大師蓮社的產生與形成談起,認為祖師實現了佛教的中國化。并且,一百二十三人共同成就往生、瑞相昭著的證驗,讓歷代的修行人取法有地,也證明了念佛往生西方極樂世界的理論與方法是完全正確的。法師說,念佛要解行并進,以《凈土五經一論》和凈土宗歷代祖師的著作為參照系,落實我們的修行。


      “希望能回放再看一遍德凱法師講法的開示視頻,師父講得太好了,還想繼續聽?!睅孜痪W絡學員聽完法師講座后,在QQ群內表示。


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      聽完念佛的理論,就應當了解一下真正念佛人的感應案例。當晚,凈土學院比丘班班主任頓慈法師作了《念佛感應個案》的講座。


      法師首先以一個親耳聽聞的案例開啟,向大家講述了一個真實的念佛感應故事:在杭州有一位居士,經歷了一次生小孩時起死回生的過程。這位居士2020年6月1號是預產期,送到醫院時正值下班,只有值班醫生。她當時心臟疼痛,就坐在那里念佛,然而心臟越來越痛。再次檢查以后,醫院馬上安排接生,并要刺破羊水。在羊水刺破時,她大喊“南無阿彌陀佛”便失去了知覺。迷迷糊糊中,她聽到醫生說“快快快,快搶救啊,她不行了,呼吸也沒有了!”一會兒又說“胎兒嚴重缺氧,可能保不住了?!碑斔犝f胎兒保不住的時候,萬念俱灰,唯有一念求往生的心。


      當這一念發出來時,盡管外界的聲音也能聽見,但念佛的聲音變得尤其清凈,聲音特別大。這時候她感覺自己變成了一個小女孩,穿著裙子蹦蹦跳跳很高興,她的親人、認識的亡者招呼她回家去,她就跟著他們走。


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      突然,前方出現了一尊巨大的佛像,非常慈悲,眼睛注視著她。她一看到就知道,阿彌陀佛的意思是跟他走,她就跟在阿彌陀佛身后。路過一條河,河邊的草柔軟又嫩綠可愛,每根草都充滿極強的生命力,看著非常熱情和親切,語言根本無法形容。河中的水湛藍湛藍,一塵不染,那種柔和也無法形容。天上的太陽放射出金色的光芒,柔和而不刺眼。過了河,阿彌陀佛向她點點頭就不見了。


      此時,她醒了過來,第一句話就問醫生:“我的寶寶在哪里?”后來知道,寶寶由于早產,現在在保溫箱里,她的身上也已經到處插滿了管子。這時候,她的家人告訴她,昏迷已經兩天兩夜了。從她昏迷時起,醫學儀器檢測,她有30分鐘是沒有生命體征的。孩子只能剖腹產,嚴重缺氧19分25秒!根據常識,胎兒缺氧超過3分鐘,一般不會再搶救。但家人不同意,要求母親和孩子必須搶救,無論孩子今后發生什么疾病,也一定把他撫養成人,絕不拋棄。在給她刺破羊水時,還發生了嚴重的羊水栓塞,幸運的是,羊水栓塞并沒有伴隨大出血。


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      此時,又一個糟糕的情況發生了:血液又被羊水污染。醫生為了防止羊水二次栓塞、三次栓塞,只能抽出污染血重新換上干凈血液。在輸入全身50%的血液時,她堅決要求搬出ICU轉入普通病房,當給孩子喂奶時,奶水居然很充滿,完全不像一個剛從死亡線上掙扎回來的人。正是出現種種奇特的情況,讓前來會診的很多醫生也說“沒見過!”


      如今,她的小孩健康成長。在剛會說話時,既不叫爸爸,又不叫媽媽,開口就說“阿逸多”。家人并不知道是什么,在教育之下,終于改口念“阿彌陀佛”了?,F在,寶寶已經一歲多,能爬會走路,性格溫順不哭不鬧,帶起來特別省心。


      法師說,“聽到這個故事以后,就給了我們一個證明,念佛一聲可以消八十億劫生死重罪,真是救了她的命,等于改變了她的命運?!?/span>


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      在接下來的講座中,法師通過闡明因果法則,再結合相關公案,告訴大家“用心”決定命運,而持戒念佛、求生西方極樂世界就能徹底改變命運,不但能改變自己的命運,還能影響子孫后代的命運。


      “從今天做起,從現在做起,相信我們的人生一定會更加完美!”法師總結說。


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      其后,德珀法師帶領現場義工在香光講堂一樓點燃酥油燈,等待網絡學員網上傳燈完畢,一起在佛前發愿,愿一切眾生憶佛念佛、同往西方。所有點燃的酥油燈被供在大雄寶殿前的石欄桿上。


      Day3:3月27日


      當天早上,學員們隨著《朝禮大佛》的視頻“云游”凈土苑。視頻中的拜佛場面讓網絡前的學員心生感動,他們或者及時在群內發表感言,或者干脆當下就在家禮佛。


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      午間,大安大和尚在香光講堂回答了學員們的提問。提問主要分三個方面:世間法類、基礎佛法類和凈土法門類,法師選擇了幾個具有代表性的問題作了開示。


      一位學員提問:生活中信佛的人少,精進念佛被人排斥,家人也不理解。加上沒錢沒事業,更是被人奚笑談論,不知道該如何是好?


      大和尚回答:這是目前的現狀,由于大部分人對佛教不了解,認為是迷信,是精神枷鎖。在這種情況下,非??简炞约旱男判?。佛是覺悟,我們信佛、念佛,能夠尋求生命的解脫之道,應該要慶幸,要給自己點贊。釋迦牟尼佛說,念佛之人是人中妙好人,人中上上人,人中芬陀利華。我們今生遇到佛法,尤其是凈土法門,要生稀有難遭之想。要用實際的修行來感化別人,并把修行的功德回向給他們,讓他們也一起走上解脫的道路。


      一位學員提問:她發心照顧一位得癌癥病人,但是接觸的幾位蓮友認為,生病的人能量信息不好,會對自己不利,應該盡快從病人房間搬出來;聽祖庭的播經機時,這幾位蓮友也認為要聽開悟之人的講法;參加助念時,這幾位蓮友也認為,助念現場冤親債主太多,要懂得保護好自己。這位學員剛接觸佛法,對此十分困惑。


      大和尚破邪顯正,認為這些說法完全是自私自利的行為,與佛的圣言量和菩提心不相應。一個修行大乘佛法的人就應該奉獻自我,哪能念念想到對我好不好呢?所以,照顧病人的行為值得贊嘆;其次,這個時代,學習佛法要“依法不依人”。祖庭弘法奉行述而不作的態度,一切講法以佛言祖語為參照。因此,聽祖庭播經機的行為也應該要贊嘆。助念是我們行菩薩道的極好機會,助念的過程中才知道生命是多么無常,這種解脫的緊迫感才會油然而生。同時助念也幫助了病人,實際上也能激勵自己的道心。這是自利利他的好事。


      大和尚總結說,“如果找不到一個真善知識,就以古為師,以祖師為師,多看《印光法師文鈔》,不要聽這些似是而非的說辭?!?/span>


      還有一位學員提問說:信佛學佛真的可以改變命運嗎?常念“南無阿彌陀佛”真的可以保平安嗎?


      大和尚回答:看樣子你還在學佛的門口徘徊,首先要認知,你信佛學佛的目的是什么?信佛學佛的目的,就是如《法華經》中釋迦牟尼佛所說“欲令眾生開示悟入佛之知見”,以成佛作為自己的目標。生命當中,沒有比這個更重大的事情。學佛當然有順便改變命運的功能,但不是目的。命運是可以改變的,《了凡四訓》中,袁了凡先生的一生就是真實的改變命運的榜樣。


      “命是由業決定的,業是由心決定的,業是由心所造的。于是要改變命運就得改變業,要改變業,心念要改變。心改變業改變,命也改變?!贝蠛蜕姓f。


      阿彌陀佛是我們的大慈悲父,一定會拔眾生的苦?!俺D钅蠠o阿彌陀佛真的可以保平安!”和尚斬釘截鐵地回答。


      原本計劃40分鐘的隨緣開示,由于信眾提問踴躍,延長了14分鐘才結束。大眾對此精彩的開示,報以一片熱烈的掌聲。


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      最后一堂課由德珀法師主持,現場視頻連線在網絡上的學員,四位學員分別談了自己參加網絡版“彼岸行”活動的感受。德珀法師隨后進行了針對性的開示,解除了他們的困惑。


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      作為培訓處體驗活動的開年“大戲”,廬山東林寺第38期“彼岸行?體驗之旅”活動提前兩個月即發布了報名公告,并開始籌備。直到開班前10天,在嚴峻的防疫形式下,才調整為線上活動。盡管如此,報名參與的人數依然超出預期。


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      為此,在開班前的3月24日上午,體驗班班主任德珀法師帶領眾位護法居士,虔誠持誦一小時的《大悲咒》,祈求佛力加持,活動能夠順利圓滿舉行。


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      在大眾的努力成就下,本次活動十分圓滿,網絡上的學員們也受益良多。他們不僅認真聽講,還作了很多筆記。在最后分享的回顧短片中,三位學員談到了自己的體會,不僅全程參與,并且發愿“上成佛道,下化眾生”。盡管仍然無法來到祖庭,但他們時刻關注祖庭動態,支持寺院,共同的期望是——祖庭多舉辦線上線下的活動,利益更多的有緣眾生!  


      我們也將這次活動的一切功德普皆回向,祈愿疫情早息,國泰民安,眾生離苦,慧燈常明!南無阿彌陀佛!

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