<pre id="jtooh"><label id="jtooh"></label></pre>

<td id="jtooh"></td>

<pre id="jtooh"></pre>

<p id="jtooh"><strong id="jtooh"></strong></p> <td id="jtooh"></td>

  • <td id="jtooh"></td>

    【專題開示】布施功德

      2022-04-26  點擊  次  

    布施有甚深的功德,它是助成成佛之勝緣。但布施的功德,又隨著布施者的發心和他的對境有種種差異,這里就需要去審定考量比較布施的功德。從這個考量比較當中,特別要注重發心——你是什么心態。在菩薩的六度里面,布施是擺在第一。


    我們與生俱來由于身見我執,自然地就會貪吝——別人的東西想占為己有,自己的東西舍不得給別人。這種貪吝之心就導致心量非常的狹隘,你讓他去修任何善法都沒有辦法,因為他都是自私自利的。那修菩薩道恰好是利他的,是建立慈悲利他的心,他的理念是自他不二的,所以一定要通過布施。布施有財布施;有法布施;有無畏布施,這三種布施可以攝六度。


    微信圖片_20220402085213.jpg


    財布施,就是你一切的資生用具、錢財、衣服、房舍,這是身外之物,要毫不吝惜地,歡歡喜喜地,而且尊重他人地去布施,所以財布施就能攝六度的第一個布施。無畏布施——我們談無畏布施就是像觀世音菩薩這樣的。你在山里恐怖的地方,念著觀音菩薩名號,心里就很安定,不害怕,為什么?是由于這句名號具有讓眾生無所畏懼的功德在里面。這個無畏的功德,是由于他累劫以來為眾生作無畏的布施。比如他就包含著持戒和忍辱,他就包含著無畏在里面。


    比如說你持五戒,你持不殺生戒,你就讓一切眾生在我們這里不會害怕,我不會殺你。你奉行不偷盜戒,一切眾生的財物在我們這里得安全感。所以你持五戒就等于五種大布施,布施他的無畏。


    再就是忍辱波羅蜜,無論別人怎么打你、罵你、誹謗你,你都不能生瞋恨心,你都不能去報仇。那一切眾生在你這里就不會有怨恨,你都給他消化掉了。



    微信圖片_20211107090355.jpg



    再就是法布施,法布施就是你無論是了解世間的知識技能學問,還是出世間的佛法,如果有人向我們乞法,要無條件地、不吝法地宣說。所以法布施就能夠開發智慧。越吝法的人就越愚癡,越是無條件地把自己知道的告訴眾生,就越能開發智慧。因為通過說法,你讓對方有智慧了,他人有智慧,自他不二,自他置換,就會反彈過來,讓你有智慧。你吝法讓人家愚癡,反彈過來,你也愚癡。唯有佛才能說這些法要。所以法布施可以攝精進波羅蜜、禪定波羅蜜、般若波羅蜜這三度。


    談一個布施就包含著六度。修六度就是成就阿耨多羅三藐三菩提之正因,所以地藏菩薩就在這里要宣說布施的功德。在世間當中一個好樂布施的人,他就能得大眾的愛敬,他處在大眾當中就無所畏懼。由于有布施的功德,臨終的時候他非常地心安,以種種財物積累了甚深的福田,近則是得人天福報,遠則可以打開大乘涅槃之門。


    六度以布施——就是檀波羅蜜為初門,就含攝著其他的五度。所以布施就是助開佛道的因緣,這就是談布施功德緣的問題。


    收藏  糾錯

    上一篇:【專題開示】現前當來,必定見佛
    下一篇:最后一頁

    色婷婷综合久久久久中文字幕|色悠久久久久久久综合网伊人|亚洲精品国产精品国自产小说|国产精品人人做人人