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    3. 【慧解蓮詩】我佛慈悲相好身,隨機應現不同倫。

      東林寺文宣部  2022-06-11  點擊  次  

      我佛慈悲相好身,

      隨機應現不同倫。


      這首描述極樂世界的正報莊嚴。正報莊嚴是以阿彌陀佛為教主,以觀音、勢至菩薩為上首這些圣賢海眾。

          

      從正報來看,“我佛”就是指阿彌陀佛,有“相好身”,相好的數目就看他示現應化身還是報身。應化身是三十二相、八十隨形好;如果是從報身來說,就有八萬四千相,一一相有八萬四千好,乃至于佛有無量相,相有無量好。這些相好乃是阿彌陀佛無量劫積功累德所莊嚴的。


      相好的身體,前面冠上“慈悲”,佛的相好是他的大慈悲心的外顯?!队^經》在“真身觀”里面談,由于觀想阿彌陀佛的身相成就故,就能見到佛心。阿彌陀佛的心是什么?就是“大慈悲是”,以他的無緣的大慈來攝受九法界眾生。


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      “隨機應現不同倫”。阿彌陀佛的身是法界身,這個法界就是指眾生界;“入一切眾生心想中”,就是阿彌陀佛的如來相好身入到一切眾生界里面,也入到這些眾生界的心想中。在我們的每個念頭當中都有著阿彌陀佛法、報、化三身的功德,于是我等眾生起個念頭,愿意見阿彌陀佛,阿彌陀佛就以他無有障礙的智慧知道了,就能入到眾生的想心當中顯現佛的相好莊嚴,這就叫隨機應現。就是隨眾生的根機、念頭、愿望來應現。應現的身是隨機應現了,各不相同?!安煌瑐悺本褪遣煌?,不同類別的身體。

          

      在人道當中,阿彌陀佛或者在我們的定中、睡夢當中會顯現他的佛相,以及他隨形九法界示現過來。像豐干禪師、永明延壽大師都是臨終透出信息,都是阿彌陀佛再來。


      阿彌陀佛不僅顯現人道的身,其他類別的眾生的身也能顯現。比如我們從《凈土圣賢錄》看到,阿彌陀佛化鸚鵡來度眾生。說在安息國有一個鸚鵡鳥,很莊嚴,大家都很喜愛,就要給它食物。它說:“我不需要什么其他的食物,我只要你們唱阿彌陀佛名號,就是我的食物?!庇谑谴蠹揖烷_始唱佛號給它聽,這些眾生根機成熟之后,這個鸚鵡鳥就跟他們說:“你們想不想到一個很好的地方去?”大家都說:“想去?!薄跋肴?,我都可以帶你們去?!贝蠹叶寂郎线@個鸚鵡鳥上。這個鸚鵡身體很大,也很有力量,但是爬上去的人很多,好像一下子飛不動。這個鳥就說:“你們都要念南無阿彌陀佛,我才能飛得動?!庇谑谴蠹叶寄钅蠠o阿彌陀佛,這個鸚鵡鳥就帶了很多人向西邊飛去了。  

       

      R0c04d6b8a2bb878f1e400ed56163ba88阿彌陀佛.jpg


      還有公案,阿彌陀佛化大魚。執師子國有一個海島,上面住了五百多戶漁民。有一天,海邊就有很多魚唱念南無阿彌陀佛名號,這就是善巧方便了。漁民想捕撈這些大魚,捕不到。但是,如果這些漁民念阿彌陀佛的話,這些魚就靠近,就讓他捕捉。漁民為了得到魚也都念南無阿彌陀佛,就捕捉了很多魚上來。然后他就烹調,要吃啊,這里又有佛的善巧方便。你不念佛的話,煮的魚不好吃;如果你念佛,魚的味道非常鮮美。于是大家為了得到好的味道,也一邊烹調這個魚,一邊念南無阿彌陀佛。


      最后,這個漁村有一個老者先走了。先走之后,就到了西方極樂世界,再回來,是很莊嚴的身體,告訴他的同伴,說:“你們要知道,魚是阿彌陀佛變化來度我們的,你們看看魚的骨頭都是蓮華,不要再愚癡了,我們都要到極樂世界去?!庇谑?,全島的漁民都產生信心,都念佛求生極樂世界了,于是這個島嶼都空掉了。阿彌陀佛隨眾生的根機,用什么方法去度,就顯現不同的身體來度我們,這就是“隨機應現不同倫”。

       

      ——節錄自《勸修凈土詩》講記


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