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    3. 《慈護》2021年第6期

      慈護雜志  2021-12-27  點擊  次  

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            《慈護》是由東林寺凈土苑主辦的一份慈善護生刊物,由傳印長老題寫刊名,并擔任顧問,大安大和尚任導師,以凈土宗“凈業三?!睘樽谥?,倡導慈悲戒殺,關注世道人心,力求喚醒人性本具的慈悲惻隱之心和仁義忠恕的德能,進而信愿念佛、求生凈土,成就純凈純善的生命品質。


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      《茹素齋》闡微

      《茹素齋》者,秉《慈護》一刊之旨,弘萬物一體之仁,茹素戒殺,憫物護生,推行素食理念,倡導綠色飲食,以達到善護物命、長養慈心之目的。

      人生斯世,飲食為養,然則食之一道,略分葷素:前者乃肉食之通稱,需傷生害命、屠戮生靈,故一人食肉萬物含悲;后者為齋食之別謂,其清心養性、簡淡天然,凡地生百物皆可為養。生而為人,參贊天地,曲成萬物,故理當茹素。欲曉其義為何,下文且略申之。

      食肉乃殺生之源,然一切物命皆具靈知,皆有親親愛子之本能,殺其母則其子悲,殺其子則母痛,是以為慈悲惻隱故理應茹素;一切眾生皆是過去父母、未來諸佛,殺而食之即弒親殺佛,其為罪過罄竹難書,是以為孝親敬佛故理應茹素;現代醫學證明,過多食肉易衍生諸多病癥,且殺生食肉有違天和,與眾生結怨懟,會感召瘟災病夭之報,是以為康寧安樂故理應茹素;食肉殺生障蔽佛性,斷慈悲種,物類含悲殞命之時,吾人覺性亦因之汩沒,是以為明悟心性故理應茹素。

      世間最寶貴者生命,最慘痛者殺生。發心茹素者,福雖未至,禍已遠離;姿意殺生者,禍雖未至,福已遠離。是故茹素戒殺實為無上之善舉,若能遵而行之,則其為福澤難思難議。

      伏愿一切大眾皆秉好生之德,慈悲戒殺,茹素護生,進而以此功德回向菩提,求生凈土,則必感千祥駢集,榮歸安養!




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